الأماني ، إلى أن يسر اللّه تمهيد معاذيره في تأخره عن الخدمة وتقصيره بزفاف بنت فكره وثمرة دهره ونتيجة عمره ، فزففتها عروسا تختال « 1 » في أثوابها ، وترفل في جلبابها إلى أكرم اكفائها وخطابها ، ومهرها ان تقع من السدّة السامية موقع القبول ، ومتضمنها عقايل « 2 » العقول ونخب « 3 » الشرع المنقول ، وقد وسمته ب « البيان في أخبار صاحب الزمان » وعريته عن طرق الشيعة تعرية تركيب الحجة ، إذ كل ما تلقته الشيعة بالقبول وان كان صحيح النقل فإنما هو خريت منارهم « 4 » وخدارية ذمارهم « 5 » ، فكان الاحتجاج بغيره آكد . وفيه أبواب : الباب الأول : في ذكر خروجه عليه السلام في آخر الزمان . الباب الثاني : في قوله صلّى اللّه عليه وآله : « المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليها السلام » . الباب الثالث : في ذكر « المهدي من سادات أهل الجنة » . الباب الرابع : في امر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم بمبايعة المهدى ( ع ) . الباب الخامس : في ذكر نصرة أهل المشرق للمهدي عليه السلام . الباب السادس : في مقدار ملكه بعد ظهوره عليه السلام . الباب السابع : في بيان انه يصلي بعيسى [ على نبينا وآله وعليه السلام ] .

--> ( 1 ) تختال : الاختيال الاعجاب والتكبر . ( 2 ) العقايل جمع عقيلة : وهي الكريمة المخدرة . ( 3 ) في المطبوعة : منتخب . ( 4 ) خريت منارهم : الخريت كسكيت الدليل الحاذق ، والمنار بفتح الميم موضع النور . ( 5 ) خدارية ذمارهم : والخدارية . بالضم - العقاب والذمار ما يلزمك حفظه وحمايته .